CHP Genel Lideri Kemal Kılıçdaroğlu İstanbul Küçükçekmece de Yahya Kemal Beyatlı Kültür Merkezi nde düzenlenen Taksim Escort Aruşa Matem Merasimi ne katıldı
Kılıçdaroğlu buradaki konuşmasında şunları kaydetti
CaferiDer tarafından düzenlenen Kozmik Aşura Matem Merasimi nde sizlerle birlikte olmanın memnuniyetini yaşıyorum Hz Hüseyin in 10 Muharrem 61 de Taksim Escort Bayan yani 10 Ekim 680 de 72 yol arkadaşı ile birlikte Kerbela da şehit edilmesinin yıl dönümünde bu çatı altında sizlere yani tüm dostlarımıza sevgi ve hürmetlerimi sunuyorum
Sevgili dostlarım Tüm Escort Taksim farklılıklarımıza karşın Hz Hüseyin ve arkadaşlarının şehadetlerinden duyduğumuz acı ve onların aziz anılarına karşı beslediğimiz hürmet bizi bugün burada buluşturdu Ben de bu çatı altında acı ve hürmet kavramları ışığında Kerbela ya nasıl baktığımı Kerbela ya baktığımda neleri gördüğümü sizlerle paylaşmak istiyorum
Kerbela da yaşanan sevgili Peygamberimizin vefatından yaklaşık yarım asır sonra çok sevdiği torununun katledilmesidir Lakin Kerbela nın bir öbür kıymetli boyutu bu katliamın şahsen sevgili Peygamberimizin yolundan gittiğini savunanlarca gerçekleştirilmiş olmasıdır
Dolayısıyla Kerbela da yalnızca Hz Hüseyin in ve 72 arkadaşının toprağa düşmüş cansız vücutlarını değil katledilenler ve katledenlerin insanı ve ahlaki tercihlerinin bir bütün olarak Kerbela ya baktığımızda sevgili Peygamberimizi de bir muhayyel olarak görüyoruz Bu muhayyel durumda kendisine ve kendisinin bildirisine aracılık ettiği İslam dinine bağlı şahıslarca torununun katledilmesinden kaynaklı bir hüzün dram ve acıyı görüyoruz Zira Kerbela da hak gelince yok olan batıl yine uyandırılmış dinimizin devletin temel prensibi kabul ettiği ve en hoş örneklerini sevgili Peygamberimizin sünnetinde gördüğümüz adalet yok sayılmıştır
Adaletten yanayız
Öz bir halde söz etmek isterim ki Kerbela yalnızca İslam tarihinin değil insanlık tarihinin de en büyük trajedilerinden birinin ismi olsa dahi kendisinden çıkaracağımız sonuç kin ve intikam değil mutlak manada adalet ve kardeşlik olmalıdır Hz Hüseyin Kerbela da elbet adaleti temsil ediyordu Ve elbette bizler Hz Hüseyin in Kerbela da temsil ettiği adaletten yanayız adaletten tarafız
Ancak şunu da vurgulamak isterim Hz Hüseyin e ağlayanlardan olup Yezit üzere davrananlardan da değiliz Hz Hüseyin e ağlayıp kim olursa olsun kimden yana olursa olsun hangi inanca mezhebe etnik kimliğe sahip olursa olsun Yezit üzere davrananlardan değiliz Olmayacağız Olmamalıyız
Hz Hüseyin Ben zulme karşı adaletin savaşını verirken kendisi zalim olan birisinin bu harekete katılmasını istemiyorum demişti Bu kelamın bu kaidenin günümüz İslam dünyasındaki karşılığı şudur Her cinsten haksızlığa şiddete adaletsizliğe eşitsizliğe karşı birlikte davranmalı ve birlikte karşı çıkmalıyız Haksızlık şiddet adaletsizlik eşitsizlik kimden gelirse gelsin kimden kaynaklanıyorsa kaynaklansın daima birlikte karşı çıkmalıyız Günümüzün Yezidi anlayışına Ama fakat ancak lakin ile başlayan cümleler kurarak meşruiyet kazandırmamalıyız
Tek bir Müslüman ın dahi kendi Yezit ine sahip çıkmak üzere gafletin içine düşmesini asla ve asla kabul edemeyiz Şehit düşeceğini bile bile yolunu muktedir olandan yani gücü ve iktidarı elinde bulundurandan ayırarak Hz Hüseyin e katılmaktan tereddüt etmeyen Hür şehit üzere zihni bir özgürleşmeye yönelmeliyiz
Bu özgürleşmeye ve hürriyete de fakat ve lakin Hüseyin in Kerbela nın kumuna düşen kanından kin ve nefret değil barış ve kardeşlik çıkartmamız halinde ulaşabiliriz Dedesinin babasının ve kendisinin lisanında fikrinde irfanında olmayan kin ve nefreti Sünni Şii Caferi Alevi Bektaşi Ezcümle kendisine Müslüman ım diyen tek bir ferdin de sürdürmeye hakkı yoktur Bizim için tek bir kriter olmalıdır o da adalet
Adalet penceresinden bakabilmeliyiz
İslam dünyasının ve tüm dünyanın temel sorunlarına adalet penceresinden bakabilmeyiz Tüm İslam dünyası olarak bugüne kadar bunu başaramamış olmamız başaramayacağımız manasına gelmez Bu uğraştan vazgeçmeyeceğiz Birbirimize karşı tahammülsüzlüklerimizi ortadan kaldırmakla başlayacağımız yeni bir gelecek inşası tüm coğrafyamızı barışa kardeşliğe bir adım daha yaklaştıracaktır
İslam dünyasında öfkeyi değil müsamahayı büyütmeliyiz
Bir Müslüman ın açlığı bir Müslüman ın yoksulluğu bir Müslüman ın esirliği bir Müslüman ın çaresizliği tüm Müslümanlığın açlığı yoksulluğu esirliği ve çaresizliği demektir Komşusu açken tok yatmamak prensibi yalnızca beslenme ile ilgili bir durumun reddiyesi değildir Bu reddiye birebir vakitte bir Müslüman ın her çeşitten mağduriyetine bir Müslüman ın kör sağır ve dilsiz olmayacağını da bizlere anımsatır Dahası bu reddiye bir Müslüman ın bir Müslüman ın mağduriyetinin yaratıcısı da olmaması gerektiğini tabir eder Münasebetiyle komşumuz açken mağdurken mahrum ve fakirken susamayız Haksızlık karşısında susup dilsiz şeytan olmayı tercih edemeyiz Hür şehit haksızlık karşısında susup dilsiz şeytan olmayı reddetmiştir ve kabul etmemiştir Susmamalıyız ve İslam dünyasında öfkeyi değil müsamahayı büyütmeliyiz Bunu başardığımızda Hz Hüseyin in hala akmaya devam eden kanını durdurabilir onu huzura kavuşturabilir Kerbela daki hüznü dağıtabiliriz
Bu noktada büyük lider Mustafa Kemal Atatürk ün kurucusu olduğu Cumhuriyetimizin demokratik laik ve toplumsal hukuk devleti kimliğinin tüm İslam dünyasına rehber olacağına inanıyorum Cumhuriyetimizin demokrasi ile taçlanacak ikinci yüzyılının Kerbela da hala akmaya devam eden kanın durmasına çok kıymetli katkılar sunacağını görüyorum Bu hislerle sevgiyi Muhammed Mustafa yı Hz Ali ve Hz Fatma nın şahsında tüm ehlibeyt ve sahabeyi Kerbela da şehit olan Hz Hüseyin i ve yol arkadaşlarını ve bu topraklar için toprağa düşmüş tüm şehitlerimizi şükranla yad ediyor hepinize en içten sevgilerimi hürmetlerimi sunuyorum ANKA